Четыре точки на карте Псковской области связаны с именем князя Андрея Курбского, выдающегося полководца, философа и писателя эпохи Ивана Грозного: Великие Луки, Невель, Печоры и Псков.
Курбский подолгу жил в Псково-Печерском монастыре. Известно, что он вел богословские беседы с настоятелем обители Корнилием.
Князь также встречался с учеником Корнилия иноком Вассианом Муромцевым, позднее вел с ним переписку. Известно три письма Андрея Курбского старцу Вассиану.
Существует две версии о времени их написания. По одной, они написаны уже после побега опального князя за пределы Руси, по другой, переписка начата во время пребывания его на Родине, а третье письмо отправлено уже из Литовского княжества. В любом случае, уже в первом письме к Вассиану Курбский упоминает о нависшей над ним угрозе смерти: «...говорит благочестивый муж, узнавший о клевете и замыслах на него великого князя, стремящегося его убить, и что он пишет о том, каким образом он старается избежать этой несправедливой смерти».
Курбский был непреклонным защитником православной веры. Во время осады Нарвы в 1558 году немцы, войдя в дом, где до войны жили русские торговые люди, нашли икону Богоматери и надругались над ней, сняли ее со стены и бросили в огонь, на котором варилось пиво. Пламя ярко вспыхнуло, поднялось и зажгло крышу дома. Поднялся ветер, и Нарва запылала в страшном пожаре. Между немцами началось смятение. Осаждавшие город русские воспользовались этим, пошли на приступ и завладели городом. Икона Богоматери найдена были русскими на пожарище целой и невредимой. Курбский пишет об этом так: «Такова награда хулителям Божественного… Такова награда иконоборцам!»
В посланиях к Вассиану он, с величайшим почтением обращаясь к старцу, размышлял на богословские темы, рассуждал о качестве переводов священных книг. При этом бескомпромиссно обвинял тех, кто творит несправедливость на родной земле: «Правители, поставленные на власть Богом, призваны судить своих подданных праведным судом и управлять государством в мире и любви. Но в наказание за наши грехи они уподобляются хищным зверям, которые не имеют присущей людям жалости и изобретают невиданные мучения на погибель тем, кто желает им добра. И никакая риторика не поможет рассказать о всех этих нынешних бедах — о неустройстве в государстве, о несправедливом суде, о ненасытном разграблении чужого имущества». Возможно, что именно второе послание Курбского Вассиану стало причиной его опалы.
Псково-Печерский монастырь
Третье письмо в обитель наполнено печалью. Из текста его можно заключить, что Курбский получил от старца Вассиана отповедь и отказ в денежном займе. Князь с горечью пишет о своих значительных военных подвигах и о страданиях. В заключение он пишет: «Вы не только нас предали и привели в отчаянье, но и не проявили должного быть у вас милосердия, присущего даже язычникам и мытарям. Имея что дать, вы затворили все в своей утробе, хоть и просил я взаймы и обещал вернуть… Если от преподобных такое получил, то чего же ждать от остальных?»
О перемещениях русских войск по Псковской земле Курбский пишет в «Истории о великом князе Московском», которая считается крупнейшим памятником русской публицистики XVI века. Подробно рассказывает он и о гибели игумена Псково-Печерской обители Корнилия и старца Вассиана, предлагая свою версию причин трагической их смерти: «Убит им тогда игумен Корнилий, настоятель Печерского монастыря, человек святой, великий и прославленный своей добродетелью. Смолоду просиял он монашескими подвигами, воздвиг он названный монастырь великими трудами и молитвами к Богу. Там прежде, пока не было у монастыря имений и монахи пребывали в нестяжании, по благодати Христа, Бога нашего, и молитвами его пречистой Матери происходили бесчисленные чудеса. Но когда возлюбили монахи собственность, особенно же недвижимую, то есть деревни и села, померкли божественные чудеса. Вместе с ним убит был тогда другой монах, ученик этого Корнилия по имени Вассиан, по прозванию Муромцев. Был он ученый и сведущий человек, знаток Священного Писания. Говорят, что их вместе в один день задавили каким-то орудием пыток. Вместе погребены и преподобномученические их тела.
Потом он (прим. – Иван Грозный) разграбил и приказал сжечь большой город Ивангород, что стоит вблизи моря на реке Нарве. Также и в Великом Пскове и в других многих городах были бесчисленные несчастья, опустошения и кровопролития, которые подробно описать невозможно».
По другой версии, в частности, по мнению историка Сергея Михайловича Соловьева, причиной охлаждения Ивана Грозного к Курбскому мог стать исход битвы под Невелем в 1562 году. В марте 1562 года князь из Великих Лук, где был воеводой, ходил на Витебск, сжег посад и захватил артиллерию. В отместку литовцы отправились под Невель для уничтожения окрестных поселений и посевов. Выбор места нападения обусловлен тем, что во время Ливонской войны Невель использовался русскими войсками как опорный пункт в боевых действиях против Литвы. На помощь невельским воеводам выступил Курбский. В сражении близ невельского озера Черстно он был ранен.
Гравюра с изображением Невельской битвы. Краков, 1611 год
Битва не принесла победы ни одной из сторон, и позднее Грозный в письме князю указал ему на эту неудачу. «А как же под городом нашим Невелем с пятнадцатью тысячами человек вы не смогли победить четыре тысячи, и не только не победили, но сами от них, израненные, едва спаслись, ничего не добившись? Это ли пресветлая победа и славное одоление, достойные похвалы и чести?» - пишет государь. В том же письме Иван Васильевич укоряет князя, что он собственные интересы ставит выше государственных: «Когда же мы послали вас на год против германских городов (ты был тогда в нашей вотчине, во Пскове (прим. – 1558 год), ради собственных нужд, а не по нашему поручению), нам пришлось более семи раз посылать гонцов к боярину нашему и воеводе, ко князю Петру Ивановичу Шуйскому, и к тебе, лишь тогда вы наконец пошли с небольшим числом людей и после многих наших напоминаний взяли свыше пятнадцати городов».
Псков связан и с еще одним представителем рода Курбских - в 1511 году Семен Федорович Курбский был наместником в Пскове. В 1513 году во время осады Смоленска был отправлен государем от Великих Лук к Полоцку, чтобы не допустить поставок продовольствия в осажденный город. По тому же маршруту – от Великих Лук на Полоцк – русские войска отправились в январе 1563 года для осады вражеского города. Накануне похода Иван Грозный лично произвел смотр полкам. В Великих Луках собралось более тридцати тысяч человек Среди военачальников был и Курбский: во время похода на Полоцк он был вторым воеводой сторожевого полка.
И еще раз привела судьба Андрея Курбского к Великим Лукам, но уже не в качестве защитника. После бегства в Литовское княжество князь участвовал осенью 1564 года в осаде недавно завоеванного русскими войсками Полоцка и в опустошении Великолукских земель зимой 1565 года.
Дополнительно:
Невель : биогр. слов. / Казюлин Николай Дмитриевич - Великие Луки : [б.и.], 2004. - 461, [1] с . - Цифровая копия с разрешением 300 dpi. - Лит.: с. 461-462 . - nevel bio.djvu; CD-4 . -ISBN 5-350-00077-2; 5-350-00077-2. Читать полный текст >>>
Невель / Петров Г. В. - Л. : Лениздат, 1980. - 101 с. : ил. - Цифровая копия с разрешением 300 dpi. - невель.djvu; CD-1 . Читать полный текст >>>
Преподобный Корнилий Печерский - Москва : Типография Вильде, Малая Кисловка, собственный дом, 1909. - 32 с. Читать полный текст >>>
